Méditation 4 : développer l’esprit altruiste

Pourquoi la souffrance existe, quelle en est la cause ? Il n’est pas très difficile de répondre à cette question : elle découle de nos actes, qui eux-mêmes découlent de notre perception et de notre état d’esprit.

Quand nous tuons, volons, mentons, quand nous nous intoxiquons (avec de la drogue, de l’alcool, en mangeant trop ou de manière déséquilibrée), nous produisons des causes sources de souffrances pour nous-même et pour les autres.

Si nous agissons d’une manière négative, c’est parce que notre quotidien n’est pas satisfaisant, plus précisément c’est parce que notre quotidien ne nous apporte pas l’intensité que nous recherchons.

Par exemple, il y a beaucoup de gens qui en rentrant d’une journée de travail vont consommer un ou plusieurs verres d’alcool. L’alcool ayant la propriété paradoxale d’augmenter l’intensité de notre vie à court terme, mais également de la faire baisser à moyen et long terme.

Mais pour certains jeunes, l’alcool seul n’apporte ne leur donne pas suffisamment d’intensité de vie. Ils vont donc brûler des voitures, casser des magasins, voir entrer dans un gang et tuer d’autres jeunes qui recherchent l’intensité de la même manière…

On pourrait se demander pourquoi certains hommes commettent des viols sur des femmes, alors que si ils ont un désir sexuel très fort, ils pourraient simplement aller voir une prostitué, ce qui serait bien moins négatif que de forcer une femme à avoir des rapports contre sa volonté. C’est en fait toujours lié à l’intensité, que ces hommes ne trouvent pas suffisamment en ayant des rapports tarifés.

Les personnes qui ont un karma négatif extrême, comme les tueurs en série, les terroristes, les pédophiles, etc., commettent des actes très négatifs en étant également poussé pas la soif d’intensité. A cause de ces actes, ils reprennent naissance dans les mondes inférieures (1).

Bref, si les êtres vivants sont prêts à commettre toutes sortes d’actes négatifs, c’est parce qu’ils recherchent une intensité de vie qu’ils ne parviennent pas à trouver au quotidien.

PRENDRE ET DONNER

Prendre et donner est une pratique issue du bouddhisme tibétain. Cette pratique peut être associée à l’attention à la respiration, mais ce n’est pas une obligation.

Dans cette pratique, nous visualisons l’ensemble des êtres sensible devant nous, puis nous imaginons que toutes les souffrances des êtres sensibles, depuis les souffrances les plus subtiles jusqu’aux plus extrêmes, prennent la forme d’un nuage noir. Nous visualisons alors que ce nuage se dissout en nous au niveau du centre énergétique du cœur (situé au plexus solaire).

Puis, nous visualisons de nouveau l’ensemble des êtres sensible devant nous, et nous imaginons que toutes les causes des souffrances des êtres sensibles, comme la colère, la peur, la jalousie, l’addiction, etc., prennent la forme d’un nuage noir et nous visualisons que ce nuage se dissout en nous au niveau du centre énergétique du cœur.

Puis, nous visualisons de nouveau l’ensemble des êtres sensible devant nous, et nous imaginons que toutes la cause profonde des souffrances des êtres sensibles, qui est un manque d’intensité lié à une perception fausse du réel, prend la forme d’un nuage noir et nous visualisons que ce nuage se dissout en nous au niveau du centre énergétique du cœur.

Nous pouvons ensuite visualiser des rayons de nectar blanc qui sortent de notre cœur et vont purifier tous les êtres, dans un 1^er temps en leur donnant le bonheur et la paix auxquels ils aspirent, dans un 2^ème temps en leur donnant les causes du bonheur et de la paix auxquels ils aspirent, et dans un 3^ème temps en leur donnant la cause profonde du bonheur et de la paix auxquels ils aspirent.

Cette pratique doit toujours être effectuée dans un premier temps sur nous-même. Puis dans un deuxième temps pour nos proches, et dans un troisième temps pour l’ensemble des êtres vivants.

En résumé, en recherchant notre propre bonheur, nous allons en fait renforcer l’attachement et l’aversion au sein de notre propre esprit, et par conséquent nous allons créer nous-mêmes un terrain favorable à l’apparition de souffrances multiples et ingérables.

Inversement, en recherchant le bonheur d’autrui, nous allons en fait renforcer les qualités de notre esprit, comme l’humilité, la générosité, l’éthique, etc., et cela aura pour conséquence de créer en nous-mêmes un terrain favorable à l’apparition d’un bonheur vrai et durable. 

"Quiconque souhaite devenir rapidement une source de joie pour lui-même et autrui devra pratiquer le suprême mystére : l'échange de soi pour autrui" (Shantideva).

Cela signifie qu'en cherchant son propre bonheur principalement, nous ne serons pas heureux et nous n'apporterons pas de bonheur aux autres; alors qu'en cherchant à donner du bonheur aux autres principalement, nous serons comblés et nous serons une source de bonheur pour les autres.

NE PLUS CEDER A L’EXASPERATION

Chaque minute qui passe, de nombreuses personnes perdent la vie : les gens meurent dans des accidents, suite à une maladie, après avoir été attaqué par un ennemi, un animal sauvage, etc. Chaque minute qui passe, des enfants perdent leur père ou leur mère, des parents perdent leur enfant, des gens perdent la vue ou l’usage de leurs jambes voir même les deux. Chaque minute qui passe, des milliers d’êtres humains, y compris des enfants, sont confrontés à des maladies et des souffrances ingérables.

Dans ces conditions, il n’est pas correct de notre part de céder à l’exaspération dans notre quotidien. Concrètement, nous ne devons pas dire des phrases comme « C’est scandaleux ! » ou « C’est pas possible ! » juste parce que notre train a 10 minutes de retard ou que la météo annonce un temps pluvieux…